明代伴随着商品经济的发达和市民阶层的出现，书画交易活动日趋频繁。当时出现了许多富甲天下的大藏家，如项元汴、汪珂玉等。从嘉靖年后，江南新一代藏家崛起，书画交易开始急剧增加，整个繁荣期长达一个世纪。这一个世纪实际上是中国书画交易史上的高峰，交易书画的品质、鉴藏家的素养、交易金额及交易频率等，都是后世难以企及的。所以沈德符说：“嘉靖末年，海内宴安。士大夫富厚者，以治园亭、教歌舞之隙，间及古玩，如吴中吴文恪之孙、溧阳史尚宝之子，皆世藏珍秘，不假外索。延陵则嵇太史、云间则朱太史，吾郡项太学、锡山安太学、华户部辈，不吝重赀收购，名播江南。”[3]买山水画就到艺购宝小程序。黄宾虹书画介绍
黑白灰
这儿着重“黑白灰”概念的重要性，完全是出于多年经验的明证，由于它的确给我及很多学生带来许多好处。将素描或许所有色彩的学习、设计、创作中导入“黑白灰”概括方法，特别对于初学者将有事半功倍好的作用。详细的操作是：将表达的物象，不论有多杂乱、多凌乱，在明度上都把他（它）们概括概括为画面黑白灰三大块，这是一种对微观全体的片面掌握和有序安排，而任何一块又包容许多层次（调子、体面），但但它们必须在“黑”、“白”或许“灰”控制之下；一般“灰”块的层面较为丰厚，“黑”块的层面较为简练，三大块各自的面积详细而定，但必须得有。这样就可以很容易地战胜画面的“灰”、“乱”、“脏”等初学者常见毛病，从而使著作的画面结构愈加有力、层次愈加分明、安排愈加有次序 黄宾虹书画介绍书，即是俗话说的所谓的字。
民国赵汝珍为鉴定界名流大佬。他的《古玩指南》自从1942年刋行面世后，一时洛阳纸贵，被誉为是近代文物书画鉴定相对**的著述。其价值大约等同于书法界祝嘉翁40年代出版的《书学史》。但祝嘉著述之前有康有为、有《东方杂志》与沙孟海《近三百年书学》、有于右任《草书月刊》、有四十年代重庆的《书学》祝嘉的系统性当然有可圈可点之处;但既然同时代有不少重量级成果，他的开创性与**性自然不那么突出。而赵汝珍《古玩指南》问世之前，文物书画鉴定还没有像样的理论著述更没有与现代学术挂钩更没有学科意识，它在本质上还只是一个实践过程，不需要太完整的理论，于是赵汝珍已初具学科雏形的著作一出世，无有匹敌者，自然成为这个时代几十年间的标志性成果了。赵汝珍本是一个古玩商，开办“萃珍斋”古董店，在琉璃厂生活了几十年，虽非一代鉴定大师收藏大匠，但在行内拥有足够影响，而且笔勤腿勤，自《古玩指南》后，又出版了《古玩指南续编》《古董辨疑》，这一系列的著述，虽然还不完全是鉴定收藏界的纯学术立场，但却已经清晰地划出了一个现代学术的边界：有结构分明的学科内容，又有讲求逻辑论证的著述方法，在古典式的札记条目体例盛行的鉴定收藏界。
书画收藏要素之二：收
书画张挂一段时间后，需要收卷起来入箱存放。入箱前，应先把书画面上的灰尘掸去，再用绸、绢一类的软料轻轻抹净，然后卷好，卷时要注意不能一下子卷实，先松松成卷，之后用左手执轴头，右手辅之，慢慢卷实。卷实后用画带扎牢，画带以丝棉质为佳。
捆扎不可太紧，紧了日久会留下带痕，松了也不行，会有被折压的可能。卷好扎好后还要包裹，用旧报纸包裹既经济，效果又好，因为报纸的油墨味可以驱虫。如果担心日久油墨渗坏书画，可先在报纸里卷进一张牛皮纸与书画相隔。
画的作品也体现了作者的情感和思想，画中常常包含着艺术家强烈的思想感情，因此艺术也深深地孕育在画中。
到了明代，随着经济的发展，民间收藏之风盛起，出现了专门的民间收藏家。书画鉴藏著录、笔记也大量出现。张丑在他所著的《清河书画舫》中，对“鉴定之学”作了较为深入的叙述：“鉴赏二意，本质不同”，指出了各种鉴赏的方法，认为应该先看精神、气质，再看有无皇家收藏记载，有无名人题跋；要买纸画，不要买绢画，因为“纸寿千年”。到近现代，书画鉴定已逐渐成为一门专门的学问，出现了一大批专业、系统的关于书画鉴定的著作，如王以坤的《书画鉴定简述》、谢稚柳的《鉴余杂稿》、故宫博物院院长马衡的《关于鉴别书画的问题》、张珩的《怎样鉴定书画》、徐邦达的《书画鉴定概论》等。买卖国画就到艺购宝书画小程序。黄宾虹书画介绍
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常用落款用词：
称谓
长辈：吾师、学长、先生、女士
平辈（或小辈）：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄（弟）、学兄（弟）、学友、方家、先生、小姐
关系较亲密：学（仁）弟、吾兄（弟）
老师对学生：学（仁）弟、学（仁）棣、贤契、贤弟
同学：学长、学兄、同窗、同砚、同席
上款客套语或敬词
雅正、雅评、雅鉴、雅教、雅存、惠存、清鉴、清览、清品、清赏、清正、鉴正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、讲正、察正、请正、两正、就正、即正、指正、鉴之、正之、哂正、教之、正腕、正举、存念、属粲、一粲、粲正、一笑、笑笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩。 黄宾虹书画介绍
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