《捣衣》，古琴曲。传为唐代潘庭坚作。秋凉时节，家家妇女都为亲人赶制冬衣，为此需要捣衣，故又名《秋杵弄》、《秋院捣衣》。乐曲表现了妇女对远方亲人的思念之情。杨抡《太古遗音》分析其乐曲内容是：“始则感秋风而捣衣”，“继则伤鱼雁之杏然”，“终则飞梦魂于塞北”。曲情为唐代汉族受异族侵凌，戍卒在边隅守卫，其妻在河畔捣衣时，思念其亲人的情感。曲调慷慨激昂，首尾一气呵成，一展女儿英雄之情而不失其正，为富有民族性之音乐。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静,，回归内心丰富的精神世界。上海琴曲讲解的古琴教学哪家好
在当今的古琴教学中，虽然每个老师的教学各有特色，但基本上可分为两种教学方法，一种是对弹式或动作式教学，一种是讲解式教学，也有老师可能这两种方法兼用。这两种教学方法前一种贫道称之为模仿式教学，后一种应是启发式教学，这只是大致的划分，并不时。那么究竟哪一种方法更适合呢？ 在当今的古琴教学中，虽然每个老师的教学各有特色，但基本上可分为两种教学方法，一种是对弹式或动作式教学，一种是讲解式教学，也有老师可能这两种方法兼用。这两种教学方法前一种贫道称之为模仿式教学，后一种应是启发式教学，这只是大致的划分，并不是。那么究竟哪一种方法更适合呢？上海琴曲讲解的古琴教学哪家好长时间学古琴不仅能练得一技之长，更能培养自信心，提高自身修养。
也许当年《听琴经》的诞生契机，多少有对《古琴》一书所谓“令全世界的华人汗颜”的评价难以认同，然而十年雕琢，几经易稿，所耗费的时间与精力早已超出预期，所获得的成果也远远超过了主要初的设想。即便主要终难免曲高和寡，与人云亦云之间的选择，亦不过如人饮水，冷暖自知。看到此处，当年“令全世界的华人汗颜”的帽子也应该早早摘掉了，从此全世界的华人不再为此汗颜，挺起了炎黄子孙之脊梁，提振了民族的文化自信，弘扬了中华之精神！蕉叶式古琴，顾名思义，因琴体造型似蕉叶而得名，窗前植一丛蕉叶，或得荫下清凉之感，或赏蕉窗夜雨之景，颇有一番诗情画意。相传为闽人刘伯温所创，琴首无凫掌，而有一叶柄，琴底仿蕉叶之茎有长条浅沟，形制秀美雅润，此样式极具文人气息，然样式虽美，却极为难斫。蕉叶式古琴的琴额**为仿蕉叶的茎，刻有一长条浅沟，大部分在蕉叶琴的底部也有浅沟，琴面两侧有类似蕉叶起伏的线条，曲线流畅，十分美丽，琴腹内部的处理也有不同之处。另外，通常的古琴护轸是左右各一个，而蕉叶式琴首的护轸是一个，由那条浅沟通至的叶柄弯曲充当护轸。蕉叶式古琴的独特之处决定了它的斫制工艺的复杂。
全曲技巧掌控才能平衡。如果有人说当今练习了两小时琴，都是在把曲子从头到尾翻来覆去地练，这样的练习效果肯定不好。我想若练习一首琴曲一个小时，那么*起码要有40分钟的时间专门来进行难度段落或乐句的圈练。节奏的变速练习以“快曲慢练”和“慢曲快练”为原则。琴曲里的一些快速乐段，常在上音准，技巧比较难，必须放慢速度练习。犹如“纪昌学射”，放慢速度是为了在慢速中把每一个音放大，强化每个音符的训练，增加乐音之间的连贯性。同时，慢速练习时速度必须稳定，也是对演奏者速度把控能力的训练。从能够把控整个乐段和各个乐音的速度开始练习，渐渐加速，*终达到正常演奏所需要的速度。这样还不够，还要把速度继续加快进行练习。有快速和慢速的练习功底，对于提高演奏速度的稳定性有很大的作用。剩下就坚持下去吧！课程通过介绍古琴发展简史、乐器结构及发声原理、右手基本指法等带大家进入古琴的世界。
秋江夜泊，中国古琴名曲，早见于明代的《松弦馆琴谱》（1614），唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，诗句意境深远，文笔拙朴．千百年来广为人们所传诵．明代古曲《秋江夜泊》，是后人根据这首诗的意境而作的琴曲。据《梅庵琴谱》（一九三一），曲意写深秋静夜停舟泊岸：**段写放舟中流，韵律平均，未段摇曳不定，以回荡的变化终曲。于是认为曲中“打圆”的指法是在描写钟声。在梅庵琴派的的梅庵琴谱中此曲亦有出现，据说一代古琴宗师王燕卿擅奏此曲。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线上古琴教学授课老师。上海琴曲讲解的古琴教学哪家好
学古琴不仅是学一件乐器，而是学习一个更加综合的中国历代文化体系。上海琴曲讲解的古琴教学哪家好
《长门怨》是古琴曲中为爱失意的怨曲，是古琴流派里的“梅庵琴派”曲目之一。此曲在高音区有琴曲少见较激越的表现，低音区的旋律哀婉凄丽，如泣如诉。《长门怨》写尽一个万人之上的尊贵女子失宠后，如临万丈深渊的绝望和悲哀。凄切的旋律表现了武帝皇后陈娇失宠后被谪长门宫时的愁闷悲思，其情如泣如诉，传神地描绘了陈阿娇如临万丈深渊中的绝望和悲凉心情。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！上海琴曲讲解的古琴教学哪家好